Sok hagyomány és szokás jött le ránk az ókortól kezdve. De néhány - a legborzongatóbb - a múltban van. Néha nehéz elhinni, hogy az ókorban az ilyen kegyetlenséget elég megfelelően érzékelték.
Élve eltemetve
Az élő emberek temetésének kegyetlen szokásai már az ókorban ismertek voltak. Leggyakrabban a szertartás során özvegyeket vontak be, akiket elhunyt férjükkel együtt a sírba tettek. A hindu gyakorlatban ezt a szokást "szatinak" hívták, és egy házaspár rituális megégetése volt. Leggyakrabban a szati cselekedet önkéntes volt, de néha a nőket megkötözték vagy őrizték, hogy az utolsó pillanatban meggondolhassák magukat. Hasonló szokás volt elterjedt a szláv törzsek - a rus, a krivichi és a drevlyan - között. Az özvegyet akasztófára akasztották, leszúrták vagy eltemették férjével együtt. Sőt, ha valakinek a felesége haldoklik, nem követelik az özvegy embertől a halált, ő megint feleségül veheti. És amikor egy nemes nemes meghalt, nemcsak a feleségét, hanem a szolgáit is eltemették vele.
Amikor a szkíta uralkodó meghalt, feleségét, szakácsát, vőlegényét, inasát, személyes szolgáját, hírnökét, lovait, disznóit, juhait és teheneit temették el vele.
A lábak bekötésének szokása
A kínai "lótuszláb" legendává vált ebben az országban, de ezt a szokást nem is olyan régen, a múlt század elején törölték. A szépségre törekedve kínai lányok ezrei nyomorékokká váltak és nem tudtak normálisan mozogni. A lábak bekötése nagyon korán, 4-5 évtől kezdődött. A lábakat úgy kötözték be, hogy a lábujjak a talphoz szorultak, a láb íve pedig íjszerűen ívelt volt. A kislányokat fájdalom, csontdeformáció, gyulladás és a lábak elégtelen keringése szenvedte. A felnőtt nők körülbelül 10 cm hosszúak voltak, és nagy nehezen jártak.
Egy nőnek, akinek a lábán nem volt kötszer, esélye sem volt férjhez menni. Kénytelen volt a legmocskosabb munkát végezni, és nem volt hozzáférhető a magas társadalomhoz.
A tibeti esküvő kegyetlen szokása
A tisztaságot sok országban a fő női erénynek tekintették. De nem Tibetben. Rossz ízlésnek tartották, ha szűzt vettek feleségül. És egy lánynak, aki mielőbb férjhez akar menni, meg kellett oldania ezt a problémát. A házas menyasszonyt az esküvő előtt több idegennek kellett átadnia. A külföldiek azonban nagyon ritkán látogatták a hegyvidéki kis vidéket, ezért a lány a lakókocsiútra ment, sátrat vert és megvárta az utazók megjelenését. Néha nagyon sokáig tartott várni, és az utazók többségéből kiderült, hogy buddhista szerzetesek, akik betartották a cölibátus rítusát. De a rituálé elvégzése nélkül a lánynak nem volt joga visszatérni a faluba. Néha hónapokig az út mellett élt, több tucat férfit fogadott a sátorban, és egyikének sem volt joga elutasítani.
